San Isidoro el santo más deseado

El Panteón de Los Reyes de San Isidoro es un lugar único.

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Manuel C. Cachafeiro / León
E l Santoral para hoy domingo marca en el calendario el día de Nuestra Señora del Buen Consejo y los santos Isidoro de Sevilla, Basilio, Pedro y Cleto, además del Día Mundial de la Propiedad Intelectual. Aunque en la Iglesia dicen que todos los santos son iguales, lo cierto es que todos no tienen el mismo peso religioso y popular. Menos en León, donde San Isidoro es uno de sus mayores símbolos para creyentes y hasta para los no creyentes.
La Real Colegiata Basílica de San Isidoro —testigo esta mañana de una de las celebraciones más importantes de León, Las Cabezadas— alberga los restos del santo. Aunque originariamente fue un monasterio dedicado a San Juan Bautista, y antes un templo romano, la muerte de San Isidoro, obispo de Sevilla y Doctor de las Españas, hizo cambiar la titularidad del edificio. Su cuerpo fue trasladado a León en el año 1063, gracias a un privilegio de los reyes de León Fernando I y Doña Sancha. La Santa Sede lo declaró Doctor de la Iglesia, en 1722.
La urna con sus reliquias se encuentra expuesta en el altar mayor. Las reliquias, en la Iglesia Católica, lo han sido todo durante siglos. Hasta el punto de que los cuerpos de los mártires llegaron a ser lo más precioso y digno de veneración para aquellos cristianos de los primeros tiempos.
Las reliquias de San Isidoro se conservan en León, pero no todas. En los años 40 del siglo pasado, justo al finalizar la guerra civil,el régimen de Franco creó el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Según una Orden del entonces Ministerio de Educación Nacional de España, publicada en el Boletín Oficial del Estado el 8 de marzo de 1940, el CSIC declaró a San Isidoro como su patrono espiritual, por representar “en nuestra historia el primer momento imperial de la cultura española”.
El CSIC fue considerado desde ese momento “el órgano supremo de la alta cultura española”. Entonces era ministro de Educación José Ibáñez Martín. Un franquista de pro, nombrado en abril de 1939. Es él quien pide al Obispado de León, y logra, que el cráneo de San Isidoro sea donado para la iglesia que se levantará en Madrid en la sede del CSIC, conocida hoy como la parroquia del Espíritu Santo.
Antonio Viyaño, abad emérito de la Colegiata de San Isidoro, no había llegado todavía León. Aún residía en Asturias, pero recuerda que así fue. “Lo sabe todo León. Yo no estaba aquí. Se lo pidieron al Obispado de León. Fue una donación legal y canónica, en la que no intervino para nada el Cabildo”, aclara.
Otra reliquia del santo se encuentra en Oviedo. Hace ahora un año, en abril de 2008, llegaron a la iglesia que lleva su nombre en la capital del Principado, procedentes de Roma. Fueron años de gestiones que culminaron con un gran actopresidido por el arzobispo emérito de Oviedo, Gabino Díaz Merchán, que pronunció una misa por el rito mozárabe.
Los restos de San Isidoro, “apenas dos huesecitos”, según el párroco, se custodian en un arca de plata. Para conseguirlos, los responsables eclesiásticos asturianos acudieron al Vaticano ante la imposibilidad de conseguirlos en León.
San Isidoro de León no es sólo el Panteón Real, o la iglesia románica. Es también la tumba del santo, y también de Santo Martino.Hasta el propio Benedicto XVI le ha dedicado una homilía en la plaza de San Pedro del Vaticano, nada frecuente. “Isidoro fue, sin duda, un hombre de contraposiciones dialécticas acentuadas. E incluso, en su vida personal, experimentó un conflicto interior permanente, sumamente parecido al que ya habían vivido San Gregorio Magno y San Agustín, entre el deseo de soledad, para dedicarse únicamente a la meditación de la Palabra de Dios, y las exigencias de la caridad hacia los hermanos de cuya salvación se sentía encargado, como obispo”, dijo el Papa el 18 de junio de 2008 en su homilía dominical.
Durante un tiempo también muchos pensaron en San Isidoro como patrón de Internet. El debate se ha olvidado un poco, pero en la red de redes todavía hay muchos que defienden su candidatura. “Cuando aún no se habían inventado los diccionarios ni las enciclopedias (es importante no olvidar este dato), San Isidoro de Sevilla creó el primer buscador temático en sus 20 libros ‘De los Orígenes’, llamado también a posteriori ‘De las etimologías’. La pretensión de su obra es dar cuenta a la vez de las cosas y de las palabras con que éstas se nombran. Al explicar ‘Los orígenes’ de las disciplinas se basa en las palabras, de modo que al tiempo que explica el porqué de las palabras, deja a menudo explicado también el porqué de las cosas”, se dice en una de las páginas de apoyo a su candidatura que hoy todavía circulan por Internet.
San Isidoro es uno de los grandes templos de la Cristiandad. “Por aquí ha pasado todo León, empezando por los romanos”, explica Antonio Viñayo. Y así es. Si alguien representa mejor que nadie los valores de esta tierra es la joya entre las joyas del arte románico. Por muchas razones. San Isidoro fue un hombre universal. No se enrocó en aprender leonés, sino que quiso extender su sabiduría por los confines del mundo.
En esa lucha están también sus canónigos. El Panteón de los Reyes se ha salvado de todas las quemas gracias a los regidores de la basílica, que guardaron celosamente los huesos de la monarquía leonesa en tiempos de la revuelta de los franceses.
Hoy, en la fiesta de las Cabezadas, se demostrará el por qué de una tradición y de un templo con tanta historia. San Isidoro está más de moda que nunca.