Las monjas devuelven las llaves de La Antigua

El pueblo se ha manifestado varias veces pidiendo las tallas. C. D.

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Cristina Domínguez / Grajal
La Comunidad de Carmelitas Descalzas acusadas de ‘expoliadoras’ por el pueblo de Grajal ha devuelto a la Diócesis de León las llaves de la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua que se llevaron en su mudanza a la ciudad de Toledo, a finales de 2006,aún no siendo de su clara propiedad.
La noticia fue hecha pública el pasado domingo durante los oficios religiosos y a través de un comunicado del propio obispo de León. En la misiva, Julián López señala, que “el día 21 de junio” recibió de la madre priora de la congregación Carmelita un documento –fechado el 6 de mayo– por el cual la comunidad hacía entrega a la Diócesis de León de “la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua, situada en el interior de la finca cercada de tapias, en el término de Grajal de Campos”, segregada del resto del convento.
Además de las llaves de la iglesia, las religiosas ceden también el resto de bienes muebles que hay en su interior: Altar Mayor, con las imágenes de Nuestra Señora de la Antigua y dos santos Franciscanos, cuatro altares laterales de estilo barroco, el altar que contiene la imagen de San Antonio de Padua, dos confesionarios, además detres sillones y la mesa que conforman la Sede del Altar Mayor”, si bien no se dice una sola palabra sobre las tres tallas que las monjas ‘arramplaron’ cuando dejaron el convento anexo a la citada iglesia.
Sin embargo, la noticia no ha calado con demasiada satisfacción entre los miembros de la cofradía de San Antonio de Grajal, abanderados del pleito que enfrenta al pueblo con las monjas, y poco conformes con esta “cesión parcial y engañosa” que consideran no lícita y que sopesan no aceptar. “Lo que no es normal es que las monjas cedan al pueblo algo que no es suyo. Si aceptamos la cesión de la iglesia de La Antigua, estaremos reconociendo que la propiedad es de ellas cuando, en realidad, no lo es. Podríamos aceptar la devolución si en el ‘lote’ se encontrasen las tres tallas que también se llevaron. Esto sería una fórmula in extremis para zanjar este tema, pero de esto, no se habla en su carta. Nos han recomendado rechazar la reversión, porque sería darlas la razón cuando, en realidad, no la tienen”, comentaba ayer el portavoz de la cofradía graliarense, Julián Rodríguez.
En la nota, que se puede leer íntegra en la web del Obispado de León, el obispo Julián López matiza que, “el pasado viernes, día 26”, fue entregada la llave de la iglesia y que, “en cuanto esté expedita la entrada”, es su propósito el confiar la iglesia a la Parroquia de Grajal de Campos, “bajo la jurisdicción del párroco o del sacerdote que haga sus veces, para que en ella se celebre la Santa Misa y los demás sacramentos, exceptuados los de la iniciación cristiana, –que deberán celebrarse en la iglesia parroquial de conformidad con lo que se indica en el Directorio Diocesano recientemente aprobado–, se dé culto al Santísimo Sacramento y se realicen los ejercicios piadosos tradicionales en honor de las imágenes veneradas en aquella”.
Así todo, “cuando tenga ocasión”, el obispo dará a conocer personalmente a la comunidad parroquial “los pasos que se han dado por parte de este Obispado hasta el momento presente”, manifiesta en su nota de prensa el máximo responsable de la institución eclesiástica en la provincia.
La Cofradía de San Antonio espera ya impaciente la visita de López Martín, para conocer en profundidad los detalles de la reversión y sin bien ya se ‘temen’ que las tallas no volverán al pueblo por ahora, “esperamos que el obispo exponga los términos de la reversión, pero, como ya hemos adelantado, no estamos dispuestos a reconocerla si las tallas no vuelven al pueblo. Además, al inicio de nuestra particular ‘batalla’ las monjas tuvieron un gesto parecido en el que también mostraron su disposición a ceder la iglesia, la sacristía y los locales que ocupaba la cofradía, dependencias, que ahora parecen no entrar en el ‘lote’. Nosotros no tenemos la última palabra en este proceso, pero no aceptaremos las migajas, reiteramos por enésima vez, que las Carmelitas no disponen de ningún documento que las sitúe como propietarias de la iglesia de La Antigua ni de las tres tallas que también se llevaron. En todo caso, seguiremos peleando por lo nuestro”, manifestó ayer el portavoz de la cofradía de San Antonio.
Documentos históricos
El único documento que por ahora arroja algo de luz en el debate sobre la titularidad del conjunto de imágenes y la iglesia es un estudio pormenorizado del investigador de Grajal Vicente Martínez Encinas, en el que se señala, apoyado por innumerables documentos históricos,cómo la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua (del siglo X) y todas sus imágenes (del siglo XVII) son propiedad de la comunidad católica de Grajal, porque las monjas se instalaron en el pueblo en el siglo XIX.